Kelt qahramonining bajarishi shart bo‘lgan va bajarishi mumkin bo‘lmagan qoidalar majmui. Masalan, Cú Chulainn it go‘shtidan bosh tortmasligi va olovdan tayyorlangan ovqatni rad etmasligi kerak edi. Dushmanlar aynan shu geislarni o‘rganib, qahramonni halokatga olib kelgan. Bu motiv — shaxsiy erkinlik va jamiyat qoidalari o‘rtasidagi keskin ziddiyatni aks ettiradi.
Celtic epic creativity differs from Greco-Roman or Indo-Iranian epics in several key ways: kelt xalqlari epik ijodi
Kelt epikasida ayollar passiv ob’ekt emas. Medb — buqa urushi boshlovchi ambitsiyali sarkarda; Morrigan — urush ma’budasi, qarg‘a sifatida uchib, jang maydonida qahramonlarni sinovdan o‘tkazadi; Rhiannon — otlari bilan birga osmonda sayohat qiluvchi sehrgar malika. Bu ayol arxetiplari orqali kelt jamiyatidagi druid ayollari (ban-drui) va jangchi ayollarning (scathach) tarixiy rolini ko‘rish mumkin. Bu motiv — shaxsiy erkinlik va jamiyat qoidalari
Celtic epic creativity has never truly died. In the 19th–20th centuries, it fueled the Celtic Revival (Yeats, Lady Gregory, Synge). Today, it permeates: Bu ayol arxetiplari orqali kelt jamiyatidagi druid ayollari
Bu sikl "Fin MakKumal va uning jangchilari" (Fianna) haqidagi afsonalarga asoslangan. Bu asarlarda qahramonlik lirik sevgi va falsafiy mulohazalar bilan uyg'unlashgan. Mashhur "Ossian qo'shiqlari" ham shu siklga kiradi.
Celtic epic material is traditionally organized into three great cycles, primarily preserved in Old and Middle Irish (the largest surviving Celtic literary corpus).
Bu o'rta asr Uels nasriy asarlarining to'plami bo'lib, u mifologik ertaklardan tortib ritsarlik romanlarigacha bo'lgan hikoyalarni o'z ichiga oladi. "Mabinogion" Kelt mifologiyasini o'rganishda asosiy manbalardan biridir.